一件鐵盒一個(gè)藝術(shù)品 禮品鐵盒的精粹所在

“禮”在浩瀚的中國文字中，使廣大(dà)民衆所熟悉的方塊字之一。因為(wèi)自中華文明(míng)初露曙光之時(shí)起，“禮”便融入到中國社會(huì)以及百姓的生(shēng)活中去，伴随着中華曆史延至至今，與人(rén)們的生(shēng)活息息相關。每每逢年過節，親朋好友(yǒu)慶生(shēng)，你(nǐ)都要精心準備禮品以表心意，它是人(rén)與人(rén)聯系情感，傳遞敬意的重要媒介。

價值斐然的鑽石、珍寶固然是上(shàng)乘的禮品，散落河(hé)灘的奇石、貝殼又何嘗不可(kě)以作為(wèi)禮品送人(rén)？彌久醇香的百年佳釀是送禮佳品，自家(jiā)釀制的米酒、藥酒也不失為(wèi)樸實、真誠的禮品；精美價昂的服飾可(kě)以作禮品，價廉細作的民間(jiān)編織不也是别緻的禮品嗎？甚至一片金黃的落葉，幾張兒時(shí)的照片，隻要它能夠在某種背景下為(wèi)人(rén)們表情達意，寄托思想，傳遞情感，訴說願望——它，就是禮品。所以，毋甯說：“禮”孕含與禮品中，禮品體(tǐ)現了“禮”境界。

随着社會(huì)發展，文明(míng)進步，光光禮品很(hěn)難含蓄表達人(rén)們送禮的意願。于是懂得(de)了借助包裝來(lái)含蓄委婉的轉達送禮人(rén)的敬意，同時(shí)又增強禮品中“禮”的含量。因為(wèi)優秀的禮品鐵盒包裝能夠為(wèi)禮品增加附加值。即為(wèi)“精神上(shàng)的附加值”和(hé)“實際包裝的附加值”兩種。

精神上(shàng)的附加值：優秀的禮品包裝——介于禮品與受禮者之間(jiān)的幕簾，技(jì)能含蓄表達其送禮的含義、情意、心意，精美的包裝更能夠激發受禮人(rén)的好奇心，引起他或她的感情回應，令其驚異。這要比一眼看到沒有(yǒu)包裝的禮品多(duō)了許多(duō)意想不到的精神上(shàng)的享受。由此可(kě)見，優秀的禮品包裝不但(dàn)可(kě)以提高(gāo)禮品的身價，或許還(hái)能補充、豐富送禮人(rén)的心意，使受禮人(rén)獲得(de)意料之外的精神上(shàng)的享受和(hé)滿足。

實際的附加值：當禮品使用之後，精美的包裝還(hái)可(kě)以保存下來(lái)，進行(xíng)二次利用。制作工藝精巧的，可(kě)以用作裝飾；結實耐用的，可(kě)以盛放物品或作其他用途。

總之，好的禮品包裝能夠為(wèi)消費者帶來(lái)額外的價值，如何使禮品包裝兼具以上(shàng)兩種附加值，就要依賴包裝設計(jì)師(shī)的努力了。金裕制罐在15年的生(shēng)産經營中培養了一大(dà)批實踐經驗的設計(jì)師(shī)，它們為(wèi)合作夥伴們帶來(lái)成千上(shàng)萬種堪如藝術(shù)品的鐵盒包裝，這些(xiē)包裝或許成為(wèi)一些(xiē)家(jiā)庭的擺件供人(rén)把玩觀賞，這不失為(wèi)一種藝術(shù)奉獻。